妙龄少女为赴约而寻衣装扮，忽然时空交错，舞台被音乐与光影打破，各种影像从古到今，历代女子幻化成形，一幕幕地淹没在了舞台上……常言道:“女人的衣柜中永远少一件衣服”。“寻衣”这个动作，其实也是女性在寻求自己、寻找自我的过程。
由著名内衣品牌欧迪芬主导，斥资百万元打造的后现代多媒体舞台剧《寻衣记》在北京保利剧院隆重上演。
一场后现代的视觉盛宴
《寻衣记》以主人公的今古奇遇作为主线，把不同时期女性的情感纠葛与中华内衣文化贯穿其中，以音乐、舞蹈、多媒体等形式妙趣横生地展现出来。剧中融合了东西方的舞蹈元素，创造出一种跨越时空和文化的梦幻场面,以一种全新的叙述和表现方式将中华内衣文化诠释得淋漓尽致。
这台后现代多媒体舞台剧结合声、光、色、影的方式，融入现代舞、芭蕾舞、京剧元素，在演员穿上、脱下的肢体语言间，穿越现代女子的内心世界，交织着中国古代女子的心灵世界，感受和体会着她们的情感。以唱、念、做、打的不同表演形式，运用时空跳跃穿梭的手法来表现服装的内在文化。
在《寻衣记》这台原创舞台剧中，观众除了可以欣赏到中国内衣文化和丰富的多媒体舞台效果外，还领略到了以往没有看过的舞台形式和舞剧形象。全新的叙述方式、表达形式、演员舞蹈呈现方式及服饰展现方法使人耳目一新，它除了通过改造的诗词歌赋，以及唱、念、做、打的演出手法，还吸取了如芭蕾、国标、古典舞等精粹，更有机地将它们融合到一起，充分显示了后现代主义的特性，带给观众全方位的冲击。
演出结束后，一位观众很是兴奋地说:“舞台上女子寻衣的情节，已经超越了时空，不过此时的‘衣’更多地化为了理念。我不想多说些形而上的东西，只想表达最直观的感觉，它有时悲怨，有时振奋，有时陷入古典的哀伤，有时踏进现代的节奏。我们是在欣赏舞蹈，是在欣赏光影的魅力，同时也是在欣赏一部现代剧。”
有源可溯的内衣文化
《寻衣记》将内衣文化作为剧情创作背景展现在舞台上，这在中国戏剧舞台尚属首次。对此,本剧出品人、欧迪芬公司董事长王文宗介绍说，中国的内衣文化博大精深，只是一直以来都没有受到社会的重视。其实,通过内衣文化的研究完全可以形成一条女性历史研究的脉络。尤其是在古代，女性将许多不愿示人的心思寄托在内衣上，而且在内衣的制作工艺上也各具特色。
在汉代，女性内衣称抱腹、心衣。它采用平织绢作为主要面料，其上多用各色丝线绣出花纹图案，图案多以“爱情”为主题，在当时用素色面料来制作的内衣并不多见。魏晋时期把内衣称为“两当”，其材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦，双层，内有衬棉。“两当”最初是北方游牧民族的服饰，后传入中原，属异族文化。到了唐代，出现了一种无带的内衣，称为“诃子”。这也是其外衣的形状特点所决定的，唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”，她们将裙子高束在胸际，然后在胸下部系一阔带，两肩、上胸及后背袒露，外披透明罗纱，内衣若隐若现，因而内衣面料考究、色彩缤纷，与今天所倡导的“内衣外穿”颇为相似。宋代的内衣称为“抹胸”，至今我国有些地方仍保留着这种叫法。“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”,用纽扣或带子系结。平常人家多用棉制品，俗称土布;贵族人家用丝质面料,并在其上绣以花卉。元代的内衣称为“合欢襟”，由后向前系束是其主要特点，穿时由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用绳带等系束，图案为四方连续。明代女子深谙显现身材之道，她们的内衣外形与背心相似，称为“主腰”，腰侧的系带系紧后有明显的收腰效果。而清代女子在肚兜上更是充分发挥想像力，上面的各类刺绣也越发精美。
古代内衣的不同特色给了《寻衣记》以很多的遐想和灵感，使人自然地联想到一个旧时女子，在闺房中一针一线地缝制着自己的贴身之衣。同时，这部剧的巧思更在于它将有关女性、情爱的诸多永恒不变的话题与古往今来的内衣文化进行了完美的结合，使内衣文化和舞剧主题得到了更进一步的升华。一位女性观众看过《寻衣记》后极为感慨地说:“以前我觉得内衣是穿在里面的，无所谓好不好看，更谈不上文化。看了这部剧以后才发觉，内衣也可以反映主人的内心世界，也要讲文化品位。”
寻找女性衣柜的“真我”
一台优秀的舞台剧不仅需要长期的创作、编排和改进，更需要投入相当的资金来进行打造。欧迪芬斥百万元资金推出《寻衣记》，却在演出中丝毫未搀入品牌元素。在当前商业味十足的社会中，这种无功利行为颇让人费解。
对此王文宗表示，欧迪芬是业内最早领头举办内衣动态秀的品牌。继欧迪芬之后，行业内太多的效仿行为使“内衣动态秀”几乎成了“内衣文化”的代名词。而欧迪芬认为，中国的内衣文化自有其博大精深的一面，对于中国内衣文化的推广不能仅仅停留在内衣动态秀的层面上。而若想恰如其分地展现出中华民族内衣文化的精华，绝非一般T台秀所能表达。《寻衣记》是欧迪芬使中国内衣文化回归高雅艺术的一次大胆尝试。通过《寻衣记》来打造文化舞台盛演不衰的剧目，唤起人们对悠久的中华历史和内衣文化的热情，引发更多人对内衣文化的关注、重视和共鸣，这才是欧迪芬打造这部舞剧的初衷。
在演出前的发布会上，《寻衣记》的导演谷亦安介绍了该剧的创作思路。他说，在创作该剧前他们曾求证过身边的不同女性，平日里遇没遇到过寻衣这样的情况，经历过没有这样的心情?答案几乎都是肯定的。有人甚至说有时会面临一种崩溃，在出门的时候经常会觉得这件衣服不好、那件也不好。衣柜中有许多衣服，但总是觉得没有一件是最合适的。这种“女人的衣柜中永远少一件衣服”的现象较为普遍。“寻衣”这个动作，其实也是女性在寻求自己、寻找自我的过程。从这点来看，《寻衣记》符合目前大多数女性的心理，很容易与女性观众产生共鸣。而欧迪芬的消费群正是这些有文化品位的社会女性，很明显，企业希望借此《寻衣记》的演出机会和观众达成共同的文化诉求。按照王文宗的说法就是，先灌输一种观念，并提炼其精华，再培育市场。
