作为经典流行的时尚元素之一，香水之“诱”，不同于服饰、彩妆和发型等等传递出来的视觉冲击，它是流淌着的一缕气息，令人幽幻迷离，无法抗拒，难以割舍。热情、风度、浪漫，香水赋予人们的青春奔放、绵远悠长的玄妙意境，永远都不会过时。
香水，perfume，是由拉丁文Parfumare（意为穿透烟雾而来）一词演绎而来。古时候，香料多用于酬谢神的恩典。古罗马人相信女神Vesta的香雾一旦中断，罗马就将会沉没于地狱深渊，因而特选了一批女信徒，她们一生中唯一的职责就是守护香气之烟，使之永不熄灭。埃及使用香料的历史可以上溯至公元前三千年，人类最早的香水，是埃及大祭司和法老秘制的可菲神香。在希腊，香水被认为是神的发明，闻到香气意味着众神的降临与祝福。十六世纪后，香水流传至法国、英国、德国等欧洲国家，浪漫得“一塌糊涂”的法国人更是对香水表现出了异乎寻常的热情，香水遂成为欧美上流社会日常必备的时尚之物。
香水种类繁多，但最基本的情调只有四大类，即鲜花情调，森林情调，烟草情调和东方情调。鲜花情调清新高雅，给人一种清纯灵盈的印象；森林情调有神秘和温暖感，令人联想起雨后森林的清香；烟草情调的香水富有男士特有的魅力，与女士无缘；东方情调则最具深度与个性，男女咸宜，但也只适合夜晚室内或某些特定场合使用。由此可见，香水与时装一样，要看场合与时间。名牌香水往往与著名的女性的名字或轶事连在一起。“丹露”香水就是以世界美人嘉芙莲·丹露的名字命名的；以首创喇叭裤和系蝴蝶结衬衣的法国女时装设计师夏奈尔名字命名的CHANEL NO.5香水；至于在法国现代调香大师灵感的创意下诞生的清妃香水和特为男士设计的高夫香水，尽管它们会向你倾诉玫瑰、夜来香和素馨兰的浓郁深情，但也许是“名人效应”的缘故吧，价格大都不菲。
如同优美画作给人以视觉享受，天籁之音给人以听觉震撼，香水以其独一无二的嗅觉碰触，延伸至灵魂的陶醉与满足，成为拨动人身心感受和审美取向的时尚之“味”。那透明或是五颜六色的神秘液体，仿佛载入了各类人生的千滋百味，融入了喧嚣尘世一切激扬或沉静的美好事物，而后从灵魂深处丝丝散发出来，带给我们澎湃的激情抑或是清雅与安宁。
香水，是人们宠爱自己的方式，让自己感受发自内心的通明之美，然后让周围的人传递心灵气质的独特魅力。还记得玛丽莲·梦露尤爱香奈尔5号吗？曾有记者问她喜爱穿什么样的睡衣入睡，她娇媚地回答：“Afewdrops of Chanel NO.5（擦几滴香奈尔5号而已）。”这的确不奇怪，时尚人士更喜欢把使用香水称之为穿香（wearing)，因为香水已被视为女人身体的第一层时装，它将女人的娇羞、骄傲、向往、自信和性感全部封存于芬芳之中，无论是匆匆经过还是稍作停留，人们都能感受到它要表达却又难以名状的情愫。
其实，男人和女人，冥冥之中都有自己贪恋的气息。漫无目的地徜徉在路边，突然一位时尚丽人如微风般与你擦肩而过，你来不及一睹芳容，但还是不禁侧目，因为那一缕芬芳令你心旌摇曳；华丽的餐厅里，一位西装革履的绅士与你错身而行，你分明从他的气息中感受到优雅、厚重与阳刚之气，无须着眼相貌，无须听闻声音，“闻香识人”之感于此刻间跃然而出。
香水，能体现一个人的特质，是个性记忆的制造方式，它以其独特的嗅觉语言述说着动人的故事，也似魔法般吸引着深深钟爱它的人们。一段美丽、浪漫爱情故事，总会与各种氛围、气息密切相关，就像是品评名曲之中所蕴含的独特意味。爱着、梦着、想念着的，常常是一种熟悉的味道。妩媚高贵的香奈尔5号，深具东方浪漫主义气息的娇兰“一千零一夜”，感受幸福、自然延伸的迪奥“快乐之源”，勇于冒险、展现狂放的安娜苏“迷夜翎雀”，炫丽奇幻的雅诗·兰黛“霓彩伊甸”，清雅迷漾、悠远绵长的三宅一生“一生之水”，无论是哪一型、哪一款的氤氲香气，都使人们认真地爱上了它所传递的芬香之味。
香水,是一种感觉艺术，像音乐一样，有着轻重缓急，整支乐典是由头香、体香与尾香组成的。头香是刚擦香水时散发的香味，接着10余分钟后出现体香，而半小时后则是余香缭绕的尾香。一种好的香水，就应在3个阶段的香味呈现中表现出一种和谐平衡的美感，此起彼伏，令人回味。应该说，香水发展到今天，不再仅限于遮掩体臭，更重要的是为人们创造了自身独到的香味。正如“丹露”广告所说“香气并不仅仅是一种嗅觉体验，香水一如艺术品，有一份情感和渴望包含其中，它代表使用者的自我个性”。这恐怕就是香水的最高境界了。
有时我们静心冥思，也许已经遗忘了某个人，某件事，但记忆中那魂牵梦萦的香气，却久久徘徊，挥之不去。
